找到相关内容258篇,用时38毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 民国高僧弘一法师

    接引庵,为法师设斋送行,并照相留念了。马一浮居士还书写了“旭光室”一额,并赋诗以相赠。遗憾的是,这次专为法师护关的弘伞师,不久母亲病丧,弘伞回俗家办理丧事。法师为他母亲手书《梵网经》超度,因为没人护关,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
  • 三一论、基督论与华严佛学

    ,因而产生彼此结连,甚至是完全的整合为一,但事与事间的分别并不因为它们的紧紧结连而消失。相反,华严哲学正正认为,事事无碍之所以可能,是建基在事与事之间的不同上,否则,整个世界都不能被建立。正如一台照相...

    赖品超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015474433.html
  • 朱清时院士对刘正成先生畅谈藏传佛教

    一圈要两天半。我们遇到一个年青女孩是女尼姑,后来通过藏族的老乡跟她聊天,知道她三十四岁。她就从那边绕山走过来,拿一根棍子,走得很快,我们几个就上去要跟她照相。她看见我们后,显出那种很羞涩、不好意思的样子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html
  • 谈心说识(三):人类自私的根源为何

    有染污的末那识具体而言,即是处处以自我为中心的意识。例如:照相时喜欢站中间,还希望镜头正对著你。当我们坐在驾驶台前开车时,往往会对出现在眼前的行人或骑机车者按喇叭,会感到许多阻挠,嘀咕其为何不让路而与...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|自私|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
  • 巨赞法师书信摘录

    晤谈,秋逸先生想已南行。居素初次枉过,适我去照相。二次来,适我偶外出,回寓他恰恰走了。他要谈,我困倦、气不是、头闷痛。人生过七十,一劳便受损,马上又登车,不敢耗气,善为吾致意居素。   二月十一日 ...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    搜完身还须在指定地点脱掉鞋,赤脚走上泰姬陵。泰姬陵里面不准许照相,也没有点灯,在黑暗中,看守陵园的人用手电筒照墙壁,只见墙上嵌满红宝石、祖母绿等宝石,发出灿烂的光泽,使得整个寝宫里毫无阴郁,只见富丽堂皇...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    燕京学院(在美国马萨诸塞州剑桥市)获得1000册左右;洛克赠送给他的朋友和熟人共约25册;15册"左拉"(Dso-la)手写本在中国出版部门被盗。包括洛克个人收藏的照相复制本在内的1115册手写本...

    张泽洪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
  • 20世纪早中期甘肃石窟的考察与研究综述

    15)。洪毅然1957年春率西北师范学院学生到麦积山石窟考察学习,与麦积山保管所同志一道对43窟后壁洞室进行详细勘察、测绘和照相,并对地面部分清理,经研究最终确认其即为史载之西魏文皇后乙弗氏“寂陵”之...

    魏文斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html